このお偉いさんについて検討しますと、少なくとも二つの要因が見て取れます。
　一つはお金に対する渇愛(かつあい)・貪欲(とんよく)が大きいということです。
　渇愛というのは、激しく執着することです。
　お釈迦さまの言葉があります。
　「みずからは豊かで楽に暮らしているのに、年老いて衰えた母や父を養わない人がいる、−−−これは破滅への門である」(スッタニパータ)
　渇愛の人は、自分が手に入れた財を手放したくないのです。大恩ある父母のためにさえ使いたくないのです。
　貪欲とは、肥大化した欲望、歪んだ欲望です。満足することを知らず、まだ欲しい、まだ欲しいと欲張り続けるのです。
　お釈迦さまはおっしゃいます。
　「たとえ貨幣の雨を降らすとも、欲望の満足されることはない」(ダンマパダ)

　もう一つは、仏教のことばで「無明(むみょう)」、現代の言葉では「無智」です。本当のことを知らないことです。ここでは「毎月メンテナンスをしているから事故が起きない」という因果関係を知らないという無智があります。
　このお偉いさんは、渇愛・貪欲と無明(無智)によ って、正しい因果関係に反対するという 危険な判 断をしているのです。

　私は、このお偉いさんの言葉を尻目に、多額の費用を掛けて毎月のメンテナンスを続けました。これを怠ると、場合によっては人身事故を起こして、とんでもないことになることを知っていたからです。
　「事故を起こしてもいないのに、なんで多額な費用をかけてメンテナンスをしなきゃならないんだ」という、渇愛・貪欲と無明から発せられた迷言は、私の胸に深く刻まれ、自戒の言葉となっています。
　ニュースでも、渇愛・貪欲と無明によって、間違った行動を起こし、多くの人々を不幸にしている人々のすがたが、数多く報じられています。
　お釈迦さまのことばがあります。
　「愚かな者は、悪いことを行なっても、その報いの現れないあいだは、それを蜜のように思いなす。しかし、その罪の報いの現れたときには、苦悩を受ける」(ダンマパダ)
　自分が、渇愛・貪欲、無明になってしまわないように、気をつけたいと思います。（浪　宏友）