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十四の罪悪『シンガーラへの教え』の二回目です。毎朝、身を清めて六方（東・南・西・北・上・下）を礼拝していた若き長者シンガーラは、声をかけてくださったお釈迦さまに、正しい礼拝の仕方を教えてくださいとお願いしました。 若き長者シンガーラは、現代で言えば、中小企業経営者のような立場だったのかもしれません。 お釈迦さまは、シンガーラに、十四の罪悪を行なわないというお話を始められました。悪いことをしない自分になることが、正しい礼拝への入り口なのです。 「悪い行ない」とは、仏教では、「真理から外れたことを行なう」ことです。 「善い行ない」とは、「真理に合ったことを行なう」ことです。 お釈迦さまは、シンガーラに、十四の罪悪についてお説きになりました。 「四つの行為の汚れ」 「四つのしかたで悪い行為をなす」 「財を散ずる六つの門戸」 合わせて十四の罪悪です。 「四つの行為の汚れ」については、前号で学ばせていただきました。 「財を散ずる六つの門戸」については、次号で学ばせていただく予定です。 今回は「四つのしかたで悪い行為をなす」について、学ばせていただこうと思います。 悪い行ない悪因苦果という法則があります。真理から外れた悪いことを行なうと、苦しい結果が生じるという法則です。知らず知らずのうちに行なった悪いことでも、苦果を生じます。自分には覚えがないのに、苦しことばかり起きてくる。そんなときには、これまでの自分の行ないを、八正道や六波羅蜜に照らして確かめてみる必要があります。また、悪因悪果という法則があります。悪いことを行なうと、ますます悪いことがしやすくなるという法則です。ますます悪いことをすれば、ますます苦果が生じます。 これでは、悪因苦果と悪因悪果のスパイラルです。こんなスパイラルからは、一刻も早く抜け出さなければなりません。 四つのしかたで悪い行ないをするお釈迦さまは、シンガーラに、「人は四つのしかたで悪い行ないをする」と教えます。人間が悪いことをする原因は四つあるということです。人が、惡を行なってしまうのは、自分の中に、惡を行なう原因を持っているからです。 自分の中に惡を行なう原因があるなんて、とても信じられません。信じたくありません。しかし、一度立ち止まって、自分を振り返ってみるのも無駄ではありますまい。 人は、心の中に、次の四つがあると、悪い行ないをするのです。 「貪欲」があると、悪い行ないをします。 「怒り」があると、悪い行ないをします。 「迷い」があると、悪い行ないをします。 「恐怖」があると、悪い行ないをします。 こうした原因が自分の中にあるあいだは、意識的、無意識的に、真理から外れた悪いことを、行なってしまいます。 貪欲人は、快い思いをしますと、そこに引き付けられ、あれが欲しい、これが欲しいと思い始めます。欲望が生じるのです。人が生きていくためには、食欲・性欲・睡眠欲・集団欲などの欲望が必要です。こうした欲望が健康的に満たされるのは望ましいことです。 しかし、欲望はだんだん大きくなります。欲しい、欲しい、もっと欲しいと、必要以上に欲しがります。欲望が肥大化するのです。肥大化した欲望は、欲望の対象を手に入れるために、道に外れたことを行なうようになります。歪みを生じるのです。こうして、肥大化し歪みを生じた欲望を貪欲(とんよく)と言います。 自分の中に貪欲があると、我知らず、真理から外れた悪い行ないに走ります。 怒り貪欲があると、自分本位の思いを持つようになります。ものごとを、自分の思うようにしたいと思います。他の人は自分の思い通りに動くべきだと思います。しかし、ものごとも、人も、自分の思い通りにはなかなかなりません。すると、怒りを発します。怒り続けていると、心が常に怒りに満ちていて、ちょっとしたきっかけで爆発したりします。 こういう状態で、善いことが行なえるはずがありません。そこから出てくる言葉や行為は、ものを破壊し、人間関係を破壊し、自分を破壊し、自分の人生を破壊します。 迷い迷いとは、自分の苦悩に関する迷いです。自分の苦しみに正しく向き合い、正しく理解し、正しく取り組むことができないのです。苦悩から抜け出したいばかりに、貪欲をつのらせ、怒りを発します。そして、ますます苦悩を深めます。 真理に生きる智慧を学び、理解し、実践するまで、苦悩が止むことはありません。 恐怖目の前で起きていることに身の危険を感じるのは、恐怖です。これからさき、起きるかもしれないことに、身の危険を感じるのは、不安です。 ここでの恐怖は、この両方を指しているように思います。 恐怖や不安の坩堝(るつぼ)に堕ち込んでいると、ものごとに正しく向き合うことができず、正しく行動することが難しくなります。 惡を行なう四つの原因貪欲・怒り・迷い・恐怖という四つの原因を自分の中に持っていますと、どうしても真理から外れた惡いことを行ないがちとなり、苦しみを生みます。前回学んだ悪い行ない、「生きものを殺すこと、与えられないものを取ること、欲望に関する邪な行ない、虚言」も、こうした原因から起きているのです。 惡を行なう四つの原因を無くすお釈迦さまは、シンガーラに、自分の中にある惡を行なう四つの原因を捨ててしまいなさいと、説いておられます。しかし、『シンガーラへの教え』では、これらの原因を無くす道は説かれていません。阿含経の他の経文に説かれている、四聖諦・八正道の教えを学び、理解し、実践すれば、これらの原因を無くすことができます。自分の健やかな人生を取り戻すために、是非とも学んでいただきたいと思います。 （「シンガーラへの教え」の経文は、中村元監修『原始仏典第三巻 長部経典V』(春秋社)所収の「シンガーラへの教え 善生経」をもとにしております） |